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樸老 | 2nd Oct 2008, 22:26 | 那個叫老的人

陸遊的錯與莫! 

唐琬的難和瞞! 

錯錯錯! 莫莫莫! 難難難! 瞞瞞瞞! 

好個緊箍咒 

六十年的情感與思念,六十年的無奈與愧疚!

    

奇怪!  這錯! 莫! 難! 瞞!四字,似乎勉強也可以套到現時的情況。  唉!  資產貶值之際,還是繼續脫離生活軌跡吧!  且陪我到時間流去旅行,回到八百多年前那段淒切凝愁的故事吧! 

問題是…… 

我不懂說故事啊!  別看我老是嘮三叨四的,其實好怕好怕描述情節, 太磨人了!  而且這故事已是輾轉傳述,流播久遠,像我這般的,更是懶得搬字過紙了,來點玩意吧!  長話短說,給些關鍵詞,聰明的你定不難把情節給串聯起來的。  又,適逢重陽將至,也來欣賞一些陸務觀的悼亡詩吧! (各位盡管運用你們深不可測的想像力砌掂佢! 至於事件發生的時間,出現了多個說法,可能與發生的月份和筆誤有關,無暇考,皆羅列。)  

南宋(1127—1279年),1136

12歲的陸遊和10歲的唐婉初次見面。 

1144年, 紹興十四年 (有說是11431145)

陸遊(11251210), 20  (有說是 19)

唐琬,17

青梅竹馬

家傳鳳釵作信物

婚事

伉儷情深

因愛成妒,婆媳不合

惰廢學業,有礙仕途

唐琬不孕

無後孝,母命休妻

封建禮教

報國抗金志向

孝順

屈從母親

第二年分離 (有說數年)  

1155還是1152(陸遊埋頭苦讀了三年,在27歲時參加進士考試,名列第一,因觸犯奸臣秦檜而被除名。)

陸遊 (30歲,有說是 27 ) 已被迫再娶妻王氏

唐琬 (27歲, 或是 24歲 ?) 已改嫁同郡宗室趙士程

相別後大約十年, 一個春日 (有說是分手六年之後的紹興20年)

在紹興城外的沈氏園

陸遊來賞春

唐琬和丈夫趙士程來遊

意外重逢,無法互訴離情

憂傷

想起婚盟信物的鳳釵

陸遊在園子的壁上題下《釵頭鳳 · 紅酥手》愴然而別 

紅酥手   黃滕酒   滿城春色宮牆柳   東風惡   歡情薄   一懷愁緒   幾年離索   錯錯錯

春如舊   人空瘦   淚痕紅浥鮫綃透   桃花落   閑池閣   山盟雖在   錦書難托   莫莫莫  

1156(紹興二十六年)

第二年春天

唐婉又來到沈園

瞥見粉牆上題詞

悲苦

家中和詞一首《釵頭鳳 · 世情薄》

鬱悶成病

未幾 (1156年,未滿 30),怏怏而卒  (又有說是1159) 

世情薄   人情惡   雨送黃昏花易落    曉風乾    淚痕殘    欲箋心事   獨倚斜欄   難難難

人成各   今非昨   病魂常似秋千索    角聲寒    夜闌珊    怕人尋問   咽淚裝歡   瞞瞞瞞  

自秦檜死後,朝廷重召陸遊,此後的幾十年裏,陸遊在外地作官,但凡回到浙江紹興省親,都要去沈園。  

63歲的陸遊

雙鬢花白

懷念四十三年前與唐琬的婚姻生活

凄然有感題二絕句詩: 

采得黃花作枕囊,曲屏深幌泌幽香;

喚回四十三年夢,燈暗無人說斷腸。


少日曾題菊枕詩,囊編殘稿鎖蛛絲;

人間萬事消磨盡,只有清香似舊時。 

小序《余年二十時,嘗作菊枕詩,頗傳於人,今秋偶復采菊縫枕囊,凄然有感二首》      

68歲的陸游, 1192 (有說 67)

題《釵頭鳳》後約四十年的一天 (或說三十六年)

專程到沈園憑弔唐琬

園已易其主

壁間題詞已被刻於石上

悵然再次題詩《禹迹寺南有沈氏小园》以托情懷: 

楓葉初丹槲葉黃,河陽愁鬢怯新霜。

林亭感舊空回首,泉路憑誰說斷腸?

    

壞壁醉題塵漠漠,斷雲幽夢事茫茫。

年來妄念消除盡,回向禪龕一炷香。 

小序《禹跡寺南有沈氏小園,四十年前嘗題小闕壁間,偶複一到,而園已易主,刻小闕于石,讀之悵然》  

75 歲的陸遊,1199

唐婉逝世40周年

告老還鄉再遊沈園

久久徘徊,題下兩首《沈園懷舊》詩 :  

夢斷香消四十年,沈園柳老不飛綿; 

此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

        

城上斜陽畫角哀,沈園無復舊池台;  

傷心橋下春波綠,疑是驚鴻照影來。   

81 歲的陸遊(有說 79)

老態龍鍾、步履難移

難忘與唐婉的情感

寫下了兩首《十二月二日夢游沈氏園亭》詩: 

路近城南已怕行,沈家園裏更傷情。

香穿客袖梅花在,綠蘸寺橋春水生。

        

南城小陌又逢春,只見梅花不見人。

玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁同塵。   

82歲的陸遊

又作《城南》詩一首 :  

城南亭榭鎖閑坊,孤鶴歸來只自傷。 

 塵漬苔侵數行墨,爾來誰為拂頹牆。   

85 歲的陸遊,1209(有說 84)

陸遊在死前一年 ,春日的一天

原準備上山採藥,折往沈園

滿懷深情,寫下了最後一首沈園情詩《春遊》: 

沈家園裏花如錦,半是當年識放翁。

也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆。   

陸遊86歲時逝世,1210

一生堅持抗金

遭受投降派打擊

女真霸佔中原領土

彌留之際還念念不忘國家的統一

陸遊的絕筆《示兒》 : 

死去原知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。  

窒息的情感,那樣的深摯無告,讓人低徊不已,思緒縈繞不止。 陸遊留下了九千餘首詩、一百餘首詞及各種體裁的散文作品,是著名的愛國詩人,也是中國歷史上詩作數量最多的詩人之一,詩的題材極為廣泛,包括了抒發政治抱負,反映人民疾苦,批判當時統治集團的屈辱投降,內容覆蓋了南宋前期社會生活的所有方面。  其中沈園詩有十多首,不算多,但對於死去的續弦王氏,陸遊只寫了一首《自傷》七言古詩,當中沒提到王氏的賢德和夫妻恩愛,實在不像一首悼念亡妻的詩。相反,在唐琬去世四、五十年之久,陸遊卻寫有多首絕句對她表示沉痛悼念。 至於母親,更是沒有留過隻言片語 (陸遊全集五十卷中沒有寫給母親的詩詞)   其於晚年詩中常常提及姑惡鳥,他是再有怨氣,也不好明著說出來,故在《釵頭鳳》裏,也只是以東風惡來指代。

陸遊是越州山陰(今浙江紹興 )人士,他的詩詞若以接近的方言吟唱,自當更具風韻! 年前看過浙江小百花越劇團的經典劇《陸游與唐琬》,相當喜歡,在這分享其中兩段依據陸游的《卜算子 · 詠梅》及《釵頭鳳》編寫的戲曲: 

《陸游與唐琬》故事梗概 : 

南宋大詩人陸游恨秦檜誤國妒賢,不得伸恢復中原之志,春遊沈園,與愛妻唐琬商議欲往福建結交忠義志士。


陸母唐夫人愛子心切而專斷,阻陸游遠行,嗔兒媳唐琬違命,卻信託剛剛高升禮部主事的堂侄陸仲高為陸遊謀劃前程。陸游鄙陸仲高依附權勢,作詩諷刺以拒,陸仲高惱羞成怒,宴席不歡而散。唐夫人盛怒遷恨于唐琬,逼迫陸游出妻,鬧成僵局。陸游之父陸宰憐唐琬無辜,為兒策劃瞞母留妻於小紅樓。


深秋,唐琬獨處小紅樓日益絕望,深憐陸遊受累而求離去。陸游愛妻情深意切,決意邀請岳父唐仲俊前來調解。誰知調解不成親家絕裂。陸遊趕來,人去樓空。內外交困,愛恨交織的陸游修錦書一封,托賣花三娘致唐琬,約相守三年。


三年後,陸游自福建歸來重游沈園,驚唐琬改嫁趙士程。陸游與唐琬相見不能語,陸遊悲憤題釵頭鳳於粉壁,唐琬見而和作。


《卜算子 · 詠梅》 

驛外斷橋邊,寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。

零落成泥輾作塵,只有香如故。 

節錄《賞新曲》一節裏唱吟《卜算子 ·詠梅》


 

後人說唐琬《釵頭鳳》中雨送黃昏花易落 是她把陸游《卜算子 · 詠梅》裏已是黃昏獨自愁,更著風和雨的意象吸入己作,暗喻自己備受摧殘的悲慘處境。 《卜算子 ·詠梅》這首詞的寫作年代難以確定,應是陸游平日抑鬱之作,詞中不難看到作者身世與人格的投影。  有人認為是寫於 1164 1173年間 ,若此,按說應是唐琬死後才寫的,而非夫妻間之唱和相通

 節錄《釵頭鳳》一節 ,《卜算子 · 詠梅》和《釵頭鳳 · 紅酥手》及《釵頭鳳 · 世情薄》的結合呼應。

   

《釵頭鳳》是根據五代《擷芳詞》改變而來,因其有都如夢,何曾共,可憐孤似釵頭鳳之句,故取名《釵頭鳳》。 陸遊用釵頭鳳這一調名大約有兩方面的含意:一是指自與唐氏分離之後可憐孤似釵頭鳳;二是指分離之前的往事都如夢一樣地倏然而逝,未能共首偕老。     

(注了再注,圖個心安,也為短省文章!  唉!  其實也不短了!  ^ ^ ) 

    

: 

越劇源於浙江嵊州,繁盛於上海,現已逐漸在全國普遍受到歡迎,是有著悠久歷史的戲曲藝術。  一百年來,它從一種傳唱於田間地頭的民間曲藝,經過吸收融合,逐步發展成為中國最具代表性的劇種之一,目前為中國第二大戲劇,曲調婉轉柔美,小提琴協奏曲《梁祝》的主旋律就採用了越劇的曲調。 

( 昆曲是百戲之祖,而五大劇種分別是京劇(國粹)、越劇(第二大劇種)、黃梅戲、豫劇、評劇。) 

由於越劇過於陰柔,傳統為女班戲,男演員稀少,又為了迎合不同地區的觀眾,唱詞的口音不再是純嵊州口音,已由紹興口音轉向浙江官話靠近,使越劇更加容易被觀眾接受和聽懂。  

又注 : 

浙江小百花越劇團的經典劇《陸游與唐琬》是浙江已故著名戲劇家顧錫東於1989年的原創作品 ,2003年獲選為首屆國家舞臺藝術精品工程十大精品劇碼。 演譯陸遊和唐琬的茅威濤和陳輝玲皆是中國戲劇“梅花獎”得主及國家一級演員。  

再注 : 

() 為甚麼在沈園?  為甚麼兩人總是在春天遊沈園?

陸游家在禹跡寺南的沈氏小園附近,沈園原本是南宋越州沈姓大家的私人園林。 據說按照宋朝慣例,每年春季的農曆三月初一至四月初七,私家花園都要對外開放,包括皇帝的禦花園。 也因此,陸游與唐琬能有機會在此相聚。 

() 近親通婚?

前人多認為陸遊和他的原配夫人唐氏是姑表關係,事實似非如此,唐琬應不是陸游表妹,可能只是很疏的親戚。 最早記述《釵頭鳳》一詞故事的是南宋陳鵠的《耆舊續聞》,之後,有劉克莊的《後村詩話》,但陳、劉二氏在其著錄中均未言及陸、唐是姑表關係。直到宋元之際的周密才在其《齊東野語》中說:陸務觀初娶唐氏,閎之女也,於其母為姑侄。  似有誤解之嫌。 

() 紅酥手,黃藤酒 是指兩人重遇,唐婉向陸游送酒菜?

南宋詞人劉克莊早生於周密四十多年,陸遊逝世時已經23歲,劉克莊曾經記載:陸游的老師曾幾之孫曾溫伯告訴他,陸游和唐婉相遇于沈園時,只能裝成素不相識的樣子,互相對望,不便也不能交談,更無送酒菜之說。 

有說陸游沈園游春在宋高宗紹興二十一年至二十五年(1151-1155年),而《釵頭鳳》作于宋孝宗乾道九年至淳熙五年(1173-1178年),前後相差20多年。紅酥手,黃藤酒,乃形容歌妓勸酒之辭,用以喻妻,似不恰當。 

() 瞞母留妻於小紅樓 ?  《釵頭鳳 · 世情薄》非唐琬手筆?

有說古代被離棄的婦女,應送回娘家,而不是藏於別館,跡近蓄妓。唐琬《釵頭鳳》,有人疑為偽作。 若此,則整個《釵頭鳳》故事可能亦屬偽作。 

據南宋陳鵠記載,在陸遊寫出《釵頭鳳》約一年後,唐婉重游沈園,傷心之餘,也以《釵頭鳳》作答。 但只有世情薄,人情惡兩句,並說當時已惜不得其全闋(詳見陳鵠《耆舊續聞》卷十)。 本詞最早見於明代卓人月所編《古今詞統》卷十及清代沈辰垣奉敕編之《歷代詩餘》卷一一八所引誇娥齋主人說。 因而,俞平伯懷疑這是後人依據殘存的兩句補寫而成。 

然兩首詞口吻之逼真,情感之摯婉,都不類擬想之作。  如果沒有生活作為依據,只憑虛構應不會寫得如此真切感人。 


[1]

嘩,勁呀,寫嗰個勁,一口氣睇完都覺得自己幾勁,哈哈哈!
陸游與唐婉的故事甚富戲劇性(可惜是齣悲劇),教人一讀三嘆~~~


[引用] | 作者 文風 | 3rd Oct 2008 00:58 | [舉報垃圾留言]

[2]

好感人!你的 depicts 更感人!

惜他無力保護原配,又 balance 不到婆媳開係,娘是豎起的手指公 (means good!) 太太當然是中指,pointer 是事業的權令,...etc 每隻手指都齊全,才算順利掌握到人生嘛!他又不夠「扶 fit」處理家庭和政治,現代女性未必會選他𡀔!:-P 所以我好希望全部都是偽作!除了這些靚詩!

盈祉
[引用] | 作者 盈祉 | 3rd Oct 2008 01:46 | [舉報垃圾留言]

[3]

宋朝不能娶二妻麼?為什麼一定要休妻呢?
愚孝真是可怕,不知變通同樣可怕,可憐之人必有可恨之處.

阿亦
[引用] | 作者 阿亦 | 3rd Oct 2008 04:53 | [舉報垃圾留言]

[4]

感謝樸老,讓我們上了一堂文學歷史的課,也帶我們遊歷了一段纏綿悱惻的感傷浪漫愛情之旅!


[引用] | 作者 shek | 3rd Oct 2008 10:29 | [舉報垃圾留言]

[5]

五體投地!!emotion


[引用] | 作者 xiao zhu | 3rd Oct 2008 10:40 | [舉報垃圾留言]

[6] Re: xiao zhu
xiao zhu :
五體投地!!
X 2

onon
[引用] | 作者 onon | 3rd Oct 2008 17:52 | [舉報垃圾留言]

[7] Re: onon
onon :
xiao zhu :五體投地!!X 2

X2 X2!!

雲迪
[引用] | 作者 雲迪 | 3rd Oct 2008 18:09 | [舉報垃圾留言]

[8]

樸老啊~~~妳這還說不懂講故事?一次過道出陸游一生的的經歷!emotion

這篇好像是樸老最長的一篇?

現今的年輕人,少有會迷上戲曲。他們會說老土哩!emotion

歷史人物,加上愛情故事,令人聽後盪氣迴腸!

Hipposisi
[引用] | 作者 Hipposisi | 4th Oct 2008 11:23 | [舉報垃圾留言]

[9] Re: 文風
文風 :
嘩,勁呀,寫嗰個勁,一口氣睇完都覺得自己幾勁,哈哈哈!陸游與唐婉的故事甚富戲劇性(可惜是齣悲劇),教人一讀三嘆~~~

我有啲感動,又有啲感慨!

哈! 諗落你係乜嘢意思先?

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 14:42 | [舉報垃圾留言]

[10] Re: 盈祉
盈祉 :
好感人!你的 depicts 更感人!
惜他無力保護原配,又 balance 不到婆媳開係,娘是豎起的手指公 (means good!) 太太當然是中指,pointer 是事業的權令,...etc 每隻手指都齊全,才算順利掌握到人生嘛!他又不夠「扶 fit」處理家庭和政治,現代女性未必會選他𡀔!:-P 所以我好希望全部都是偽作!除了這些靚詩!

說得太好了 !

封建禮教, 把人鎖得不會變通 。

這個三輸局面慘況,真需要點 EQ 訓練幫忙!

聰慧的女子都愛才,也怪不得陸游,封建禮教的 "孝" 字叫人太沉重!

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 15:36 | [舉報垃圾留言]

[11] Re: 阿亦
阿亦 :
宋朝不能娶二妻麼?為什麼一定要休妻呢?愚孝真是可怕,不知變通同樣可怕,可憐之人必有可恨之處.

你這問題問得妙啊! 我找了一下。

似乎中國古代的“豔福”是留給極少數特權男子的 (除了特權也頗有優生概念啊!)

歷朝歷代的皇帝是可以“幸”多少女人就“幸”多少女人的。 但中國古代男子的性行為是受到嚴格限制的,即使是諸侯,納妾的數量也有規定,《春秋公羊傳 • 莊公十九年》提到諸侯一下子就能娶到九個女子,也只是沾了原配的光。原配娶來時,兩個“媵”(小妻)會跟她一起過來,而“媵”又有兩個陪嫁女。這樣原配與兩個“媵”,加上各自所帶的陪嫁女,就是九個女人了。

其他男子可遇不到這樣的美事。 雖然有“一夫多妾”的說法,但一般官員想多納個妾也非易事,“庶人”則乾脆禁止納妾。

漢蔡邕所著的《獨斷》稱,“卿大夫一妻二妾”,除非有特殊貢獻,才可以最多娶八個妾,“功成受封,得備八妾”。有點文化和身份的人,可以娶一個妾,即“士一妻一妾”。普通老百姓是不准娶小老婆的,“庶人一夫一婦”,和現在一樣,是一夫一妻制。

元朝大概是中國歷史上第一個有明文規定老百姓(庶人)不得娶妾的朝代。

明朝,與漢、唐一樣,是中國歷史上性觀念較為開放的朝代,比宋、元時期寬鬆多了。 但是,雖然明朝的帝王大多荒淫無度,但對民間的男女關係控制則甚緊,庶人娶妾也是不許的:“民年四十以上無子者,方聽娶妾,違者笞四十。”

婢女倒是可以和男主人發生性關係,這似乎成了中國古代家庭裏的一條“潛規則”。《紅夢林》第六回中,“賈寶玉初試雲雨情”,對象即是婢女襲人了。

唐朝更有別宅婦的出現,即包二奶,但在唐玄宗時期,別宅婦也曾一度被禁。

在明代,雖然規定庶人之家不得存養奴婢,但民間還是以找“幫工”等理由蓄留奴婢,和現代人把“二奶”稱為“女秘書”如出一轍。

但是,人欲難禁。 正是上有政策、下有對策!

回到陸游的情况,他被逼迫出妻之時,還未取得功名,是庶人一個,所以也不得納妾了! 唉 ……!

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 15:37 | [舉報垃圾留言]

[12] Re: xiao zhu
xiao zhu :
五體投地!!

抱抱!

攰唔攰呀 ?

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 15:45 | [舉報垃圾留言]

[13] Re: onon
onon :
xiao zhu :五體投地!!X 2

「抱抱!

攰唔攰呀 ?」 X 2

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 15:46 | [舉報垃圾留言]

[14] Re: 雲迪
雲迪 :
onon :xiao zhu :五體投地!!X 2X2 X2!!

「抱抱!

攰唔攰呀 ?」 X 4

X 4 ? 哈!

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 15:47 | [舉報垃圾留言]

[15] Re: Hipposisi
Hipposisi :
樸老啊~~~妳這還說不懂講故事?一次過道出陸游一生的的經歷!
這篇好像是樸老最長的一篇?
現今的年輕人,少有會迷上戲曲。他們會說老土哩!
歷史人物,加上愛情故事,令人聽後盪氣迴腸!

心水清呀你!

係最 "長", 不過唔係最多字喎!

你也喜歡戲曲嗎?

瞭解了歷史背景再看故事比較能投入啊!

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 15:56 | [舉報垃圾留言]

[16] Re: shek
shek :
感謝樸老,讓我們上了一堂文學歷史的課,也帶我們遊歷了一段纏綿悱惻的感傷浪漫愛情之旅!

我很喜歡那兩段戲曲,希望你也喜歡 ! ^ ^

樸老
[引用] | 作者 樸老 | 4th Oct 2008 16:00 | [舉報垃圾留言]

[17] Re: 樸老
樸老 :
你這問題問得妙啊! 我找了一下。
似乎中國古代的“豔福”是留給極少數特權男子的 (除了特權也頗有優生概念啊!)
歷朝歷代的皇帝是可以“幸”多少女人就“幸”多少女人的。 但中國古代男子的性行為是受到嚴格限制的,即使是諸侯,納妾的數量也有規定,《春秋公羊傳 • 莊公十九年》提到諸侯一下子就能...

這段令我上了寶貴一課, 對於這種古代規例倒是十分模糊, 但某些事卻有跡可尋. 某些地方誌記錄的情史, 總是纏綿悱惻風流韻事多,可見規例名存實亡, 不會有太多人死守.

但陸游未有功名時, 最少也應該是個秀才或貢生之類吧? (晚些,有時間查一下宋代的科舉制度才跟你吹過水.)

陸游是否很好名薄情? 只果只是結婚一年未有所出,應該不至於會休妻, 七出之條(古代離婚要合七出之條)好像是三年(或者陸游個衰公自己都怕無仔生), 如果陸游真愛黃氏, 堅決不簽休書, 惡母也無可奈何, 他只怕負上不孝之名而矣, (如果已是幾年, 應該可憑無所出為由再娶,不必一定休妻), 以前好像讀古書時見過有這一例.


[引用] | 作者 | 4th Oct 2008 19:00 | [舉報垃圾留言]

[18] Re: 樸老
樸老 :
xiao zhu :五體投地!!

抱抱!
攰唔攰呀 ?

哈哈,梗係唔攰啦,都趴左喺度,瞓著左嚕!


[引用] | 作者 xiao zhu | 4th Oct 2008 22:13 | [舉報垃圾留言]

[19]

你這篇佳作教xiao zhu五體投地,竟還睡著了,雖與播土揚塵無關,但也提議你把這篇放於其中的欄目內作為精選文章,方便我們點擊重溫之餘,也可讓疲倦的xiao zhu隨時進來再五體投地,休息一番!


[引用] | 作者 shek | 5th Oct 2008 01:38 | [舉報垃圾留言]

[20]

多謝樸老的戲曲片斷,可以看得人著迷的。難怪茅威濤是我偶像的偶像了。雖然戲曲已看了幾年,但未有看過此劇,樸老,你令我好想去買碟喇!還有,你估下邊個係我偶像呢?


[引用] | 作者 mandy | 5th Oct 2008 11:27 | [舉報垃圾留言]

[21] Re: shek
shek :
你這篇佳作教xiao zhu五體投地,竟還睡著了,雖與播土揚塵無關,但也提議你把這篇放於其中的欄目內作為精選文章,方便我們點擊重溫之餘,也可讓疲倦的xiao zhu隨時進來再五體投地,休息一番!

Shek, 你的建議一舉兩得,你很細心啊!


[引用] | 作者 xiao zhu | 5th Oct 2008 12:51 | [舉報垃圾留言]

[22] Hana

我婆婆唱起越劇時可真溫婉呢


[引用] | 作者 Hana | 5th Oct 2008 17:36 | [舉報垃圾留言]

[23] Re: 樸老
樸老 :
Hipposisi :樸老啊~~~妳這還說不懂講故事?一次過道出陸游一生的的經歷!這篇好像是樸老最長的一篇?現今的年輕人,少有會迷上戲曲。他們會說老土哩!歷史人物,加上愛情故事,令人聽後盪氣迴腸!

心水清呀你!
係最 "長", 不過唔係最多字喎!
你也喜歡戲曲嗎?
瞭解了歷史背景再看故事比較能投入啊!

戲曲嘛,於我來說,都算是喜歡的,但就不著迷。
樸老妳真的令我佩服得五體投地!總能細緻地引經據典。

Hipposisi
[引用] | 作者 Hipposisi | 5th Oct 2008 19:02 | [舉報垃圾留言]

[24] Re: 亦
:
這段令我上了寶貴一課, 對於這種古代規例倒是十分模糊, 但某些事卻有跡可尋. 某些地方誌記錄的...

亦亦,我對科舉考試等級不暸解,你比我清楚了,挑起我條筋,走去查咗喇!

“陸游個衰公自己都怕無仔生” ! 哈哈哈哈! 續絃王氏幫佢一生就生咗就七件,睇怕係成個故事裏面最完滿嘅部份!

縣試合格是童生,不算功名,是種社會榮譽,可得到社會的尊重和資助;省試過關,得秀才,得免家庭稅賦並發資助; 鄉試合格叫做舉人;而會試一般三年 一次,合格者,就叫做貢士; 宋以後殿試不篩選,只重新排名,貢士則等同進士。
http://zhidao.baidu.com/question/24463776.html

看來是得了進士後才算是得功名,才會被放官。 漢朝時所謂的 “士一妻一妾” 中的士是指低級貴族,不是一般讀書人 (庶人) 。 陸氏是一個大家族,原本是以務農為業的,到了陸游的高祖陸軫,才通過科舉制度,開始走上仕途。 父親陸宰雖曾作過朝廷大夫,負責過皇家圖書館,但要進士還得靠科舉,所以陸游當時應無特權。

至於古代七出,始於漢代 (“婦有‘七去’:不順父母(此指公婆),去;無子,去;淫,去;妒,去;有惡疾,去;多言,去;竊盜,去。”)
, 及至唐代才將“七出”規條入律,由禮入法,當出不出和隨便棄妻都受律法干預。

很明顯,這七出之條的準則十分含糊,有很大彈性存在。

查來查去都查不到三年不孕,可出妻的說法,可能是穿鑿附會。

《唐律》為例:妻年五十以上無子,聽立庶以長。 據此,妻子四十九歲以下無子,也不合出妻條件。

瞿同祖《中國的法律與社會》討論夫妻離婚的理由無子被出實不多見,因為妻不到絕育期不能以無子為理由而離異,但很少人到五十以上還想離婚。

根據清代旗人的檔案發現,不事舅姑有虧婦道,因此離婚的案件反較多。

至於無子的問題,大都以收養過繼子的方式解決,鮮有無子而離婚的。

看來唐琬被休,主要還是因為 “不事舅姑”, 以不事舅為由而離婚是最沒有爭議的,婆婆控告媳婦不孝,就可經官府斷離。 如漢代休妻,就多因婆婆。 漢代推崇孝母,婆婆不喜歡的媳婦常被丈夫休棄。 像孔雀東南飛的故事裏,廬江小吏焦仲卿與妻子劉蘭芝的一場悲劇:本是一對恩愛夫妻,蘭芝是才、貌、德也無可挑剔,但婆婆就是不喜歡這個媳婦,硬逼兒子休妻,二人最後殉情而死。

看來陸游當日若不依母命休妻,以當時的社會倫常,又能夠如何呢? 即使敢於背個 “不孝”之名,他往後要如何立足呢? 那抗金報國的遠大志向又怎能實踐呢? 若殉情而死,歷史上多了齣殉情記,就沒了個愛國大詩人和他那豐富的文學作品,忠愛兩難全啊! 以現在角度看,當然應該是有斡旋磨合的空間,除了封建枷鎖外,性格也決定命運吧!


[引用] | 作者 樸老 | 6th Oct 2008 00:20 | [舉報垃圾留言]

[25] Re: xiao zhu
xiao zhu :
樸老 :xiao zhu :五體投地!!

抱抱!攰唔攰呀 ?

哈哈,梗係唔攰啦,都趴左喺度,瞓著左嚕!

哈! 咁眼光光,瞓唔著就過嚟行下啦!


[引用] | 作者 樸老 | 6th Oct 2008 00:25 | [舉報垃圾留言]

[26] Re: shek
shek :
你這篇佳作教xiao zhu五體投地,竟還睡著了,雖與播土揚塵無關,但也提議你把這篇放於其中的欄目內作為精選文章,方便我們點擊重溫之餘,也可讓疲倦的xiao zhu隨時進來再五體投地,休息一番!

原來她是不支倒地,才攪得五體投地!

八百年前舊事,都算係播土揚塵囉!

為了xiao zhu, 當然聽你話啦!


[引用] | 作者 樸老 | 6th Oct 2008 00:30 | [舉報垃圾留言]

[27] Re: mandy
mandy :
多謝樸老的戲曲片斷,可以看得人著迷的。難怪茅威濤是我偶像的偶像了。雖然戲曲已看了幾年,但未有看過此劇,樸老,你令我好想去買碟喇!還有,你估下邊個係我偶像呢?

你好!

輕柔婉轉的吳音軟語聽來也讓人沉醉!

是你偶像的偶像?

等我諗諗.....


[引用] | 作者 樸老 | 6th Oct 2008 00:43 | [舉報垃圾留言]

[28] Re: Hana
Hana :
我婆婆唱起越劇時可真溫婉呢

看過你對婆婆的形容,這也不難想像。

她是生於上海嗎?


[引用] | 作者 樸老 | 6th Oct 2008 00:46 | [舉報垃圾留言]

[29] Re: Hipposisi
Hipposisi :
樸老 :Hipposisi :樸老啊~~~妳這還說不懂講故事?一次過道出陸游一生的的經歷!這篇好像是樸老最長的一篇?現今的年輕人,少有會迷上戲曲。他們會說老土哩!歷史人物,加上愛情故事,令人聽後盪氣迴腸!

心水清呀你!係最 "長", 不過唔係最多字喎!你也喜歡戲曲嗎?瞭解了歷史背景再看故事比較能投入啊!戲曲嘛,於我來說,都算是喜歡的,但就不著迷。樸老妳真的令我佩服得五體投地!總能細緻地引經據...

你又不支倒地呀?!

左抄右抄咋!


[引用] | 作者 樸老 | 6th Oct 2008 00:47 | [舉報垃圾留言]

[30] Re: 樸老

沒話說, 張亦拜服! 哈哈哈, 認真之至.

我的查過七去與七出, 甚至三不去等, 或者當時所見, 的確是作者自己添加的.
也許三年無子才去妻, 比較合乎人情吧! 但因無子嗣就棄妻, 總覺太過份.

陸母其實也是個女人, 古代崇尚三從四德, 在家從父出嫁從夫老來從子, Sorry, 沒說過要從母, 可見陸母, 也不是克守婦道之人.

阿亦
[引用] | 作者 阿亦 | 6th Oct 2008 00:57 | [舉報垃圾留言]

[31] Re: 樸老
樸老 :
原來她是不支倒地,才攪得五體投地!

以xiao zhu的個性,非對你佩服萬分,也不會五體投地,相信她對你的拜服,確實由衷而發,只是因五體投地久了,導致身體疲倦不支,才順勢而眠罷了!


[引用] | 作者 shek | 6th Oct 2008 12:48 | [舉報垃圾留言]

[32]

婆婆在蘇州出生


[引用] | 作者 Hana | 6th Oct 2008 13:18 | [舉報垃圾留言]

[33] Re: 樸老

老老:
反正都是了, 你很有閒吧? 不如順勢介紹一下女織吧(這部著作很了不起)!或者說說你心目中的偉大女性吧!(別說母親啊!彼此都不認識!令壽堂不會是什麼名人吧?這種說法有漏洞,有了先入為主的假設...還是隨你吧!)

中國有名而偉大的女性不多, 有機會應該表揚一下.

我私下覺得中國女子, 這幾位可算是空前絕後:

武則天算一個, 長孫皇后算一個, 岳母孟母算一個, 西施亦算一個, 大玉兒亦算一個, 此後無人.

本來宋家女子都算一個, 就可惜......


[引用] | 作者 | 6th Oct 2008 23:22 | [舉報垃圾留言]

[34] Re: 阿亦
阿亦 :
沒話說, 張亦拜服! 哈哈哈, 認真之至.
我的查過七去與七出, 甚至三不去等, 或者當時所見, 的確是作者自己添加的.也許三年無子才去妻, 比較合乎人情吧! 但因無子嗣就棄妻, 總覺太過份.
陸母其實也是個女人, 古代崇尚三從四德, 在家從父出嫁從夫老來從子, Sorry, 沒說過要從母, 可見陸母, 也不是克守婦道之人.

要夫死才從子啊!

老豆仲 "生歐歐"!

之咁!

不如塞個口舌罪畀佢吖!

搬弄是非、製造家族不和是多口舌的表現! 休得!


[引用] | 作者 樸老 | 7th Oct 2008 00:26 | [舉報垃圾留言]

[35] Re: shek
shek :
樸老 :原來她是不支倒地,才攪得五體投地!

以xiao zhu的個性,非對你佩服萬分,也不會五體投地,相信她對你的拜服,確實由衷而發,只是因五體投地久了,導致身體疲倦不支,才順勢而眠罷了!

呀~~~~~

救命呀! shek shek!

我要掘窿喇!

畀級樓梯我落台啦!


[引用] | 作者 樸老 | 7th Oct 2008 00:29 | [舉報垃圾留言]

[36] Re: Hana
Hana :
婆婆在蘇州出生

哦!

蘇州姑娘!


[引用] | 作者 樸老 | 7th Oct 2008 00:30 | [舉報垃圾留言]

[37] Re: 亦
:
老老:反正都是了, 你很有閒吧? 不如順勢介紹一下女織吧(這部著作很了不起)!或者說說你心目中的偉大女性吧!(別說母親啊!彼此都不認識!令壽堂不會是什麼名人吧?這種說法有漏洞,有了先入為主的假設...還是隨你吧!)
中國有名而偉大的女性不多, 有機會應該表揚一下.
我私下覺得中國女子, 這幾位可算是空前絕後:
武則天算一個, 長孫皇后算一個, 岳母孟母算一個, 西施亦算一個, 大玉兒亦算一個...

呢期我對男人有興趣啲喎!

你自己諗到又唔寫,丟畀我!

我話自己有閒會畀人揼!

但係見喜歡嘅人,諗喜歡嘅嘢就幾忙都有閒!


[引用] | 作者 樸老 | 7th Oct 2008 00:43 | [舉報垃圾留言]

[38]

這篇真的好棒:)

雖然沒有要推什麼有意義的留言
不過單純想讓你知道 給你打氣:D


[引用] | 作者 路人 | 28th Apr 2009 04:24 | [舉報垃圾留言]

[39] Re: 路人

路人 : 這篇真的好棒:)雖然沒有要推什麼有意義的留言不過單純想讓你知道 給你打氣:D

謝謝你!  可愛的路人!

你為我充了電! emotion

 


[引用] | 作者 樸老 | 28th Apr 2009 21:50 | [舉報垃圾留言]

[40]

哇,好詳細的記載,我正在找陸游的資料,尋到你這來了,好棒!
我能引用你這篇文章到我部落嗎?


[引用] | 作者 呆瓜 | 24th Sep 2009 17:14 | [舉報垃圾留言]

[41] Re: 呆瓜
呆瓜 :
哇,好詳細的記載,我正在找陸游的資料,尋到你這來了,好棒!我能引用你這篇文章到我部落嗎?

謝謝!

當然可以.

方便留個你的部落連結嗎?

也好過去探訪呢!


[引用] | 作者 樸老 | 24th Sep 2009 21:26 | [舉報垃圾留言]

[42]

多謝了~!

我留下我部落網址,歡迎來玩!


[引用] | 作者 呆瓜 | 25th Sep 2009 12:28 | [舉報垃圾留言]

[43] Re: 呆瓜
呆瓜 :
多謝了~!
我留下我部落網址,歡迎來玩!

定來造訪! ^^


[引用] | 作者 樸老 | 26th Sep 2009 23:14 | [舉報垃圾留言]

[44] Re: 亦

借用一下


[引用] | 作者 南瓜 | 6th Nov 2009 08:43 | [舉報垃圾留言]

[45] Re: 南瓜
南瓜 :
借用一下

請問想借甚麼?


[引用] | 作者 樸老 | 6th Nov 2009 22:02 | [舉報垃圾留言]